jueves, 25 de octubre de 2012

Mitos

Rangi & papa
Son el padre cielo y la madre tierra los cuales vivían unidos por un gran abrazo eterno y vivían en las tinieblas, sus hijos cansados de vivir en las tinieblas decidieron separarlos, y así la luz, y el mundo, y todo lo conocido fueron creados a partir del los gritos de dolor que provoco la separación de Rangi y Papa.

Hine-nui-te-po (Gran mujer de la noche)
Es la diosa de la noche y de la muerte, también habita y dirige el inframundo de la mitología Maorí.
Huyo del inframundo porque descubrió que Tane, el hombre con el que se había casado era también su padre.



Ritos

Mimetismo Volcánico

Antiguamente los Maoríes acostumbraban a rendir tributo a el son la luna y también a los volcanes, realizaban sacrificios animales en la ladera del volcán para apaciguar su ira, pero había otro ritual más singular, consistía en absorber la fuerza del volcán. ¿como lo hacían? primeramente se reproducia el volcán con un pequeño montículo de tierra no mayor de 40 cm, entonces se encendía fuego en el y se quemaban hojas y aceites aromáticos mientras este ardía se caminaba al rededor de él, después cuando ya estaba apagándose se saltaba sobre el en sentido este oeste y de norte a sur y en el sentido contrario, para finalizar el que realizo el rito se para sobre el montículo absorbiendo el humo que este despedía, el humo simboliza el espíritu fuerte y tempestuoso del volcán.

Ta Moko

Aquella marca permanente en el rostro y el cuerpo de los Maoríes que identifica a que clan pertenecían, o en el caso de los guerreros, el numero de victorias en batalla estaba relacionado con el número de tatuajes.
El tatuador usaba huesos de albatros, los cuales dejaban estrías en la piel donde se inyectaba la tinta, antes de empezar a tatuar oraba a los dioses para poder tocar el cuerpo de su familiar compañero, ya que como en la mayoría de culturas la sangre es sagrada.



Cuenta la leyenda...

Maero

Se dice que cuando los Maories llegaron desde la polinesia a nueva Zelanda no sabían que al entrar en aquellos inospitos y desconocidos territorios estaban alterando el "tapu" (santidad) del lugar, por supuesto, 
los Maories no eran los primeros en llegar a ocupar este territorio.

Los maero eran unas criaturas antropomorfas, grandes, y peludas, con grandes colmillos y garras. vivían ocultas en las copas de los arboles, pero cuando los Maories alteraron el "tapu" las criaturas dejaron las copas de los arboles, solo con un objetivo...Acabar con aquellos que osaron invadir sus tierras.

Un día Tukoi el jefe de la tribu que habita whanganui (distrito urbano del norte de nueva Zelanda) volvia de la caza, pero sus hombres se habían adelantado, de repente Tukoi fué atacado por lo que el dijo que era un maero, pero gano la batalla descuartizando al maero, llevaba su cabeza para mostrarsela a la gente de su tribu, pero esta aún seguía con vida, Tukoi tuvo miedo de desencadenar un venganza por parte del grupo del maero así que devolvió la cabeza a su cuerpo, y con terror observó como el cuerpo se unió de nuevo, el maero se puso en pie y huyo.


Kopuwai

Es una criatura Antropomorfa con  cuerpo de hombre cubierto con escamas de pescado y cabeza de perro, se dice también que entiende a los perros .Es un cazador, y si, su comida son los hombres y las mujeres, tiene una jauría de perros con dos cabezas para cazar. 
Un dia cuando una de sus presas escapó, se puso tan furioso que bebió toda el agua del rio hasta que lo secó.



jueves, 27 de septiembre de 2012

Marae, un lugar lleno de espiritualidad.

El marae es una especie de templo  en donde la presencia del mana es abundante. Los Maoríes se reúnen  en este lugar  sagrado  para celebrar fechas especiales como lo son : las bodas, fiestas,funerales, y congresos entre jefes de las distintas aldeas, y se tratan todos aquellos temas importantes de la aldea. para  que un pakeha pueda acceder  a el hay tiene que quitarse los zapatos y dejarlos afuera y obtener un  permiso del jefe de la aldea  o sacerdote (mas exactamente en esta época moderna) mediante una ceremonia llamada "Te Wero" en la cual un miembro masculino de la aldea Maorí  realiza un haka en el interior del templo mientras clava su lanza en el suelo, el pakeha aguarda a las afueras del marae con vino el cual expresa paz y buenas intenciones, la entrada esta siempre ornamentada con esculturas talladas en madera y la fachada esta pintada de rojo. Aunque actualmente el "Te Wero" es mas utilizado como un performance acerca de las habilidades con la lanza realizado por un grupo descendiente maori.








Guerras por cabezas tatuadas.

Hubo un tiempo en el que los colonos británicos de Nueva Zelanda intercambiaban cabezas tatuadas, como las que los guerreros maoríes solían guardar con orgullo, por mosquetes. Los maoríes se dieron cuenta de esto, e hicieron lo mismo, y comenzó una guerra de tribus, que buscaban cabezas, para tatuarlas, incluso de manera muy mediocre, y cambiarlas por mosquetes.
La única manera en que el gobierno británico, al enterarse de esto, pudo detenerlo, fue enviando tropas, y más colonos a Nueva Zelanda, mas, los maoríes, al ver que cada vez llegaban más, y notar que poco a poco perdían sus tierras, iniciaron una serie de guerras con los extranjeros, que llegaron a respetarlos por su valor en la batalla, pero, como era de esperarse, los maoríes salieron derrotados. Terminaron vendiendo sus tierras, y perdieron muchas de sus tradiciones.




Arte maorí.

Los Maoríes gustan mucho de la figura humana con estilos particulares, y de motivos geométricos.
Lo más característico de sus representaciones de la figura humana son la boca grande y la lengua triangular. aunque estos elementos no están necesariamente presentes en todas sus representaciones esculturales o bidimensionales.

Los tatuajes maoríes, -algo particularmente característico de su cultura-, se realizan con un cincel, haciendo cortes profundos en la piel, que luego se pigmentan en negro. Los motivos son tribales con espirales, finos y delicados.
Los que se hacían en la cara eran motivo de orgullo para los guerreros, ya que los hacía ver feroces, y atractivos para las mujeres.
Los ancianos tenían muchos más tatuajes, no sólo en la cara o los brazos, podían tener los labios, la barriga y los muslos tatuados. Y los jefes de las tribus podían tener el cuerpo entero cubierto de estos negros espirales.
Las mujeres se tatuaban menos que los hombres. Lo hacían en los labios, con azul, porque se consideraba que éste las embellecía. Podían tatuarse los pechos y las piernas.
El cincel para hacer los tatuajes era de metal o de hueso, y debía penetrar profundamente la carne, aunque los tatuajes podían estar incluso en los párpados.
A pesar de que los motivos eran muy similares en cada persona, ninguno era igual, ya que los tatuajes eran como una marca de identidad.

En el arte maorí también se encuentran técnicas de tallado y tejido, que podían representar leyendas o cosas relacionadas con su religión. Se siguen manejando los espirales y las figuras humanas estilizadas.
Al llegar los europeos a Nueva Zelanda, introdujeron su arte, que adoptaron algunos maoríes, haciendo retratos y demás. Mas, desde el comienzo del siglo veinte se comenzó a traer de vuelta las viejas técnicas artísticas propias de los maoríes, construyendo casas con sus tallados, por ejemplo.



miércoles, 26 de septiembre de 2012

Haka, Danza y mantra de guerra

El haka es una danza que realizan los hombres del pueblo (generalmente), es usada para ahuyentar al enemigo o para demostrarle que no se le tiene miedo. Se realizaba de forma coordinada con movimientos agresivos pero controlados, acompañados de canticos y gestos faciales amenazantes, se dice que el que sacaran la lengua durante el haka le advertía la enemigo que sería la próxima cena.

Hoy día esta impresionante y agresiva danza es realizada por los All Blacks (selección de Rugby de Nueva Zelanda), lo practican antes de cada partido honrando así sus tradiciones.
                           Ka mate! Ka mate! Ka ora! Ka ora!
                                     Ka mate! Ka mate!
                                     Tenei te tangata puru huru!
                                     naa nei tiki mai whaka whiti te ra! 
                                     Hupane! ka upane!
                                    A Hupane! Ka upane!
                                    whiti te ra!
                                     Hi!